¿Apple cometió un error al prohibir la aplicación Exodus?

La pregunta es ofensiva límite, y la aplicación es de hecho ofensiva. Una aplicación ofensiva no debe considerarse “inofensiva”. Toda la discusión puede parecer “controvertida” en los Estados Unidos, pero en Europa, supongo que parece una estupidez. ¿Por qué?

Debido a que una aplicación que proporciona una ‘cura para la homosexualidad’ supone que la homosexualidad es curable, lo cual no es algo que debatese, excepto, tal vez, aparentemente, en los Estados Unidos. La pregunta se puede dividir en dos partes separadas, ambas basadas en argumentos estúpidos. ¿Por qué?

A) Porque la sexualidad es 1) Por su naturaleza, no es algo que pueda cambiar, a diferencia de la identidad sexual, que generalmente se conoce como ‘género’ en Europa, y 2) La sexualidad no es una enfermedad y, por lo tanto, no puede estar sujeta a una cura’.

B) Apple proporciona aplicaciones. Las aplicaciones son diferentes de la información, aunque pueden contener información. Las aplicaciones son proporcionadas exclusivamente por Apple en su plataforma iOS. La mayoría de los dispositivos en la plataforma iOS también pueden acceder a Internet. Internet contiene información. Las aplicaciones e Internet pueden contener la misma información. Apple censura las aplicaciones que proporcionan. No censuran Internet, que no proporcionan. Por lo tanto, eliminar la aplicación no afecta la información, a la que se puede acceder a través de Internet, libros, podcasts, películas, etc. Apple, al eliminar la aplicación, no dice que la información sea ​​incorrecta. Están diciendo que no quieren proporcionar la aplicación que contiene dicha información.

La controversia se deriva del hecho de que la homosexualidad, aún, no se ve como algo normal, lo que se deriva del hecho de que la homosexualidad no es la norma. Los homosexuales son un grupo minoritario. La homosexualidad no tiene cura, porque no es una enfermedad. Referirse a los homosexuales como enfermos, lo que está implícito cuando sugiere una cura, es ofensivo. Ahora, si uno se refiere a otro grupo minoritario de la misma manera ofensiva, digamos, sugiriendo una “cura para ser negro”, esto no sería controvertido. Tampoco sería controvertido si Apple eliminara una aplicación tan hipotética. No solo se puede esperar, sino esperar, que cientos de años de racismo, sexismo y homofobia hayan terminado ahora. Porque no hay diferencia. Es solo estupidez.

Y sin embargo, aquí estoy, en el año 2011, declarando lo obvio. Desearía no tener que hacerlo.

Aquí están las pautas de revisión de Apple: http://stadium.weblogsinc.com/en

Notarás lo siguiente:

Se rechazará cualquier aplicación que sea difamatoria, ofensiva, mezquina o que pueda poner en peligro a la persona o grupo objetivo.

Es posible que la aplicación Exodus International no te parezca una de estas, pero sí a mucha gente de esa manera. Apple asumió explícitamente la responsabilidad de revisar las aplicaciones por ofensiva. Si la gente se ofende, Apple debe considerar eso.

El mayor riesgo, IMO, es que Apple se abra a la indignación fabricada. Un grupo de personas que afirman ser de tierra plana podrían oponerse a una aplicación que muestre cómo funciona el sistema solar, por ejemplo. Suficiente de ese tipo de cosas simplemente haría insostenible el proceso de revisión.

Estoy de acuerdo con Johan. Para agregar a esto, Apple es una compañía. Tienen que mantener una imagen pública positiva, y ser un proveedor de odio no es propicio para esa imagen. Apple tiene que atraer a una gran población de personas, y está activamente en contra de sus intereses ofender a un segmento significativo de la población de consumidores. No quieren asociarse con Éxodo.

A nivel personal, esta pregunta es muy ofensiva. El movimiento ex gay es cualquier cosa menos ‘inofensivo’. Participar en él arrojó a un amigo personal a una espiral de depresión y abuso de sustancias que le llevó años salir. No es un punto de debate, se trata de personas reales.

Si bien estoy de acuerdo en principio con Johan, abordaría la cuestión con mayor desapego. Para muchos, es muy personal para otros, es un absoluto asombro ante la disminución de la capacidad de Estados Unidos para manejar sus excesos espirituales y su corrección política. Es difícil separar la indignación social / política en esta discusión, como afirma Johan, ya que está manifestando lo obvio en los tiempos modernos y Estados Unidos ha evolucionado cultural y socialmente (posiblemente desde el 11 de septiembre) para entretener temas basados ​​en la fe versus hecho científico, es decir. El creacionismo y las personas homosexuales son espiritualmente débiles. De hecho, la pregunta, como muchas aquí en Quora, se enmarca en lo negativo y pide justificación para lo negativo. La pregunta podría haberse formulado fácilmente “¿Cuáles son las implicaciones sociales y políticas de que Apple prohíba la aplicación Exodus?” Pero Quora, como el resto de Internet, es un campo minado.

Adam Rice señala que Apple está abierta a problemas potencialmente mayores con la creciente complejidad de la corrección política y la facilidad de ofender a alguien, en algún lugar, particularmente en la cultura estadounidense. Si, de hecho, un grupo basado en la fe que apoya una creencia en la tierra plana desarrolla una aplicación que curará a aquellos equivocados que apoyan la locura basada en la ciencia de la tierra redonda en un sistema solar, creará un posible debate político sobre su represión. Y eso finalmente afectará las ventas de Apple y la percepción pública.

Según mi experiencia, Apple es una empresa políticamente progresiva y no están en el negocio de defender productos que ofenden a una gran población, o productos que son fundamentalmente dañinos en su diseño. La cita de Adam con respecto a la ofensa está en el centro de este argumento si podemos contener nuestra reacción emocional (lo cual, estoy de acuerdo, es difícil). Al establecer las reglas básicas para la aprobación de la aplicación como se señaló anteriormente, Apple puede desviar las agendas de estos diversos elementos marginales que buscan una audiencia y fortaleza política en la sociedad.

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